"Les Nations DésUnies"

Les droits des femmes et laïcité malmenés dans les couloirs de l'ONU ?

C'est une thèse que soulevait en 2008 Malka Marcovich dans son pamphlet "Les Nations DésUnies". Invitée par la CLEF (Coordination du lobby européen des femmes) en ce début d'année à répondre à la question « Où l'ONU mène-t-elle les femmes ? », l'historienne et militante féministe et laïque ne change rien à son regard critique... et « radical », assume-t-elle.

La mise en route le 1er janvier dernier de l'institution "ONU Femmes", qui vient regrouper 4 anciennes structures dispersées, ne marque-t-elle pas une avancée ? On en verra un premier témoignage en février, quand l'ONU Femmes dirigera pour la première fois la réunion annuelle de la Commission de la condition de la femme. Pour la CLEF, il y a lieu d'espérer. Symboliquement, en terme de visibilité et au vu de la personnalité de sa présidente Michelle Bachelet, ce n'est en effet pas anodin, juge Malka Marcovich. Mais pour l'historienne le scepticisme l'emporte.

Régression rampante

Car, depuis une dizaine d'années, les observatrices constatent une « régression rampante » des droits des femmes au sein des Nations Unies. Malka Marcovich voit dans l'élection de l'Arabie Saoudite parmi les 47 membres du bureau d'ONU Femmes un signe supplémentaire de cette évolution. Un renoncement des pays occidentaux face aux offensives religieuses et aux atteintes à la laïcité. Et un rôle de plus en plus prégnant de l'Organisation de la conférence islamique (OCI), seul groupe d'influence onusien à caractère religieux assumé, qui regroupe 57 états membres. Sans négliger, signale Malka Marcovich, le renforcement de l'influence orthodoxe en Russie ou en Ukraine, ni le poids croissant des Eglises en Amérique du Sud.

Sophie Del Corso, représentante du service des droits des femmes du gouvernement, rejoint ce constat : « Il est vrai que les choses sont de plus en plus difficiles ; il y a effectivement une montée en puissance de la concurrence islamique, de plus en plus désinhibée pour valoriser le relativisme culturel. » Un relativisme qui s'impose, par petites touches, dans les textes fondamentaux des Nations Unies.

Exemple de ce recul : le retour du concept de « prostitution forcée ». Jusqu'en 1993, le terme « forcée » n'était mentionné dans aucun texte onusien, afin que la charge de la preuve ne pèse pas sur les prostituées, explique Malka Marcovich. « Qui a fait réapparaitre le contexte de prostitution forcée ? C'est l'Egypte, pour pouvoir criminaliser les femmes ».

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La place des femmes dans la société

@Phineas_Barnum

#Kiadi : "le port du voile est source de division entre les différentes conceptions religieuses et philosophiques, y compris dans sa dimension sociale plus spécialement en ce qui concerne la place des femmes dans la société" ?

Voile ou vote communautaire ?

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Phineas_Barnum
#Kiadi : "En me réprimant pour ma loyauté, mon parti envoie un très mauvais message à la communauté qui m'a élu sur ses listes" ?

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Le cdH carolorégien fait une volte-face irénique.

Ce matin en lisant la presse régionale, je me demandais si les élus du cdH gardaient, comme Véronique Salvi (la chef de groupe) le clame a hue et a dia, la faculté de voter en âme et conscience. Et pourtant, si l’on relit le fin de son intervention lors du conseil communal de lundi, l’on trouve ceci:

« Je peux d’ores et déjà vous annoncer que notre groupe soutiendra à l’unanimité le rattachement au décret de 1994 mais que Mohamed Fekrioui votera contre la modification du règlement d’ordre intérieur. Je ne partage pas cette position, je ne peux que la déplorer mais c’est sans doute aussi cela faire preuve de tolérance et d’ouverture d’esprit.»

Cette après-midi, j’apprends que le centre démocrate humaniste fait volte face et publie un communiqué dans le but avoué de ramener la paix au bercail.
S’il est vrai que Mohamed Fekrioui est à la présidence de la commission éducation-enseignement du conseil communal de Charleroi, et que cela semble un peu contradictoire avec son vote, il n’a en rien enfreint la loi en votant ainsi. Le fait de ne pas être un mouton de Panurge dérange peut-être sa chef de groupe et le bourgmestre (cdH) imposé aux carolos.

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Il vote contre l'interdiction du voile, il est sanctionné
Au cdH, on explique qu'il s'agit d'un simple souci de cohérence par rapport à une obligation de neutralité. Le conseiller communal cdH à Charleroi Mohamed Fekrioui, seul élu de la majorité à avoir voté lundi contre le règlement communal interdisant aux professeurs de l'enseignement carolorégien d'afficher à l'école leur appartenance religieuse, a été prié par sa chef de groupe Véronique Salvi de démissionner de la présidence de la commission communale de l'enseignement,

Qu'un bout de tissu ...

Isabelle Adjani :

« Je suis très fière d'être en jupe devant vous ce soir. Fière car cette jupe est un manifeste qui, plus que jamais, doit être portée. Cette jupe, c'est celle que portent des milliers de jeunes filles et de femmes pour affirmer qu'elles refusent que l'on confonde l'Islam avec l'aliénation et l'assujettissement des femmes »

« Une jupe, ce n'est qu'un bout de tissu mais qu'elle soit courte ou longue, son symbole peut nous aider à gagner une bataille contre l'obscurantisme, pourquoi pas. Et même contre ce qu'il faut bien appeler la haine des femmes. Alors, cette jupe, c'est justement l'anti-niqab, l'anti-burqua ».

Qu'un bout de tissu ... comme le voile ?


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"La religion, ma sphère privée" (députée voilée belge)

"Il y a huit mois, Mahinur Özdemir devenait la première députée voilée d'Europe en accédant au Parlement régional de Bruxelles" rappelle Le Figaro qui l'a interrogée, en plein débat sur la présentation par le NPA, aux élections régionales, d'une candidate voilée.
"La religion fait partie de ma sphère privée. (...) Par exemple, un jour, un député de l'opposition m'a interpellée dans l'hémicycle sur un verset du Coran supposé démontrer l'inégalité entre l'homme et la femme. Je lui ai répondu que nous pourrions en débattre en privé, mais que ce n'était ni le lieu ni le moment d'évoquer cette question. (...) j'aimerais parfois représenter autre chose que les femmes voilées. (...) J'ai reçu beaucoup de messages racistes, haineux. (...) je dois faire face aux fantasmes de ceux qui ne connaissent pas l'islam et à qui cela fait peur d'un côté. De l'autre, je dois affronter des musulmans extrémistes qui pensent que mon élection est incompatible avec la charia."

La France, patrie d'un islam progressiste

Fadela Amara:

"La France, patrie d'un islam progressiste, se doit de combattre la "gangrène, le cancer que représente l'islam radical qui déforme complètement le message de l'islam".
"La burka ne représente pas simplement un morceau de tissu, mais la manipulation politique d'une religion qui réduit les femmes à l'esclavage et va à l'encontre du principe d'égalité entre les hommes et les femmes"

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Ma vie en niqab
Le débat sur la nécessité d'une loi interdisant ou non le port du voile intégral en France a resurgi au cours des dernières semaines. Une mission d'information parlementaire, soutenue par Nicolas Sarkozy, a d'ailleurs ouvert mercredi ses travaux. Rencontre avec une jeune musulmane qui porte le niqab. Le rendez-vous est pris avec Caroline. "C'est sûr, vous allez me reconnaître", nous dit-elle au téléphone. Un après-midi de juillet, sur un marché du Val d'Oise où les cultures se mêlent, au pied des immeubles, une silhouette sombre s'avance. Habillée d'une longue robe ample, de couleur bleu marine, Caroline arrive. Elle porte le niqab, ce voile intégral qui couvre le corps, le visage, les cheveux, le front et le cou. Seuls les yeux bleus de cette jeune Picarde de 26 ans sont visibles derrière une paire de lunettes. La tenue est complétée par des gants noirs et des chaussettes noires qui couvrent les pieds et les chevilles. Après de rapides présentations, elle nous invite chez elle. Sur le chemin, les regards se fixent sur cette silhouette qui déambule d'un pas rapide. Une fois à l'intérieur de son appartement, situé au coeur d'une résidence, elle enlève la voilette noire qui dissimule un visage rond. Chaima, comme les "soeurs" et "frères" l'appellent depuis sa conversion à l'islam il y a neuf ans, n'a plus l'habitude de sortir depuis que le sujet sur la burqa est devenu un débat national. "J'ai peur, nous dit-elle d'emblée. La semaine dernière des enfants que je côtoie régulièrement se sont mis à crier et à pleurer. Alors en attendant que les choses se calment, je ne sors qu'en cas de nécessité", confie-t-elle assise dans son salon de style marocain. Depuis un an et demi qu'elle ne travaille plus, ses journées se suivent et se ressemblent. La pratique de l'islam rythme son temps.

Une femme interdite de piscine pour cause de "burqini"
Une femme de 35 ans originaire d'Emerainville (Seine-et-Marne) a été interdite de baignade dans une piscine car elle souhaitait y nager en "burqini", un maillot de bain islamique composé d'un voile, d'une tunique et d'un pantalon large. L'information, révélée dans un premier temps par Le Parisien, mercredi 12 août, a été confirmée par des responsables locaux.
La femme, identifiée dans les colonnes du quotidien par le prénom Carole, a tenté de porter plainte au début du mois d'août au commissariat de Noisiel. Mais celle-ci a été refusée, selon Daniel Guillaume, vice-président du syndicat d'agglomération nouvelle (SAN) du Val-Maubuée, qui gère les piscines du secteur. M. Guillaume souligne que cette affaire relève avant tout du "règlement en vigueur dans toutes les piscines, qui interdit la baignade habillée", et non pas de la discrimination.

Compte-rendu Voile islamique : Al-Qaida menace la France
Infographie Les différents types de voile musulman
Son Port de la burqa : André Gerin salue l'attitude "positive et pondérée" de Nicolas Sarkozy
Témoignages "En France, la liberté pour tous, sauf pour les musulmans !"
Son "J'ai reçu 90 % de messages favorables à un rapport sur le port de la burqa"
Radiozapping L'"insupportable" burqa

PORT DE LA BURQA Le "combat républicain" d'André Gerin (PC)
BURQA, NIQAB, HIDJAB Les différents voiles islamiques

L'anonymat est-il la burqa du blogueur?

La Question est posée chez Charles Bricman.
La question est légitime.

Avoir posé la question est y avoir répondu.

Pas de voile à l'école ?

"La Pensée et les Hommes" nous a proposé en rediffusion ce sujet avec comme invité Nadia Geerts et Sam Touzani.
Extraits:

Lire aussi:
Ni Putes Ni Soumises représente une soixantaine de comités en France mais aussi en Belgique, en Suisse, en Espagne, en Suède, aux Pays-Bas, qui se mobilisent pour que les valeurs d’égalité, de laïcité et de mixité soient appliquées à tous et à toutes sans exception, pour vivre ensemble dans le respect de l’autre.

Manifeste pour la promotion d'un Etat laïque
Nous,
Citoyennes et citoyens, groupements et associations,
croyants ou non,
attachés aux valeurs humanistes et démocratiques,
soucieux d’égalité et de mixité sociale et culturelle, ..

Updated:
Le MRAX porte plainte contre Le Vif
Le Mouvement contre le Racisme, l’Antisémitisme et la Xénophobie (MRAX) a saisi l’Association des Journalistes Professionnels (AJP), après la parution d’un article intitulé « Comment l’islam menace l’école », dans le magazine Le Vif/L’Express de la semaine dernière.

Reviviscence du “péril musulman”

Gangrène islamophobe au "Vif": le Mrax porte plainte

Baisse du nombre de convertis à l'islam en Belgique
Le nombre de conversions à la religion musulmane est en net recul en Belgique. Alors que la moyenne était estimée autour de 1.000 à 1.200 demandes par an, on est passé à un total de 500 à 600 conversions au cours de ces douze derniers mois, rapporte la presse.
Ce "ralentissement" s'explique par le fait que l'islam fait moins parler de lui depuis un an, explique Karim Geirnaert, qui coordonne les conversions en Wallonie et à Bruxelles.

Le voile pour mettre les voiles

La "burqa pour hommes" séduit les jeunes Britanniques

Le blouson avec lunettes intégrées à la capuche, surnommé "burqa pour hommes", connaît un succès croissant auprès des jeunes Britanniques depuis sa mise en vente il y a quelques semaines mais la police est impuissante face l'anonymat qu'il procure."